I. Cuadro Cronológico
II. La filosofía de Husserl
1. El ideal socrático
2. La razón intuitiva
2.1. La variedad de los fenómenos y la variedad de la vida
2.2. Las esferas de la razón
3. La reducción transcendental
4. La reducción eidética
5. La crítica del psicologismo
6. La doctrina fundamental de las Investigaciones lógicas
7. El análisis básico de la intencionalidad
8. Las aporías de las Investigaciones lógicas
9. El pleno descubrimiento de la vida transcendental
10. La correlación nóesis-noema
11. La fenomenología genética
11.1. La conciencia del tiempo
11.2. La asociación
11.3. El yo puro
11.4. La intersubjetividad de las monadas
11.5. La teleología
III. Selección de Textos
IV. Bibliografía
“Mencionaré en primer lugar la tarea general que tengo que resolver para mí mismo, si pretendo llamarme filósofo. Me refiero a una crítica de la razón. Una crítica de la razón lógica, y de la razón práctica, y de la razón estimativa. Sin dilucidar, en rasgos generales, el sentido, la esencia, los métodos, los puntos de vista capitales de una crítica de la razón; sin haber pensado, esbozado, averiguado y demostrado un bosquejo general de ella, yo en verdad no puedo vivir sinceramente. Bastante he probado los suplicios de la oscuridad, de la duda que vacila de acá para allá. Tengo que llegar a íntima firmeza. Sé que se trata de algo grande, inmenso; sé que grandes genios han fracasado en la empresa. Y si quisiera compararme con ellos, tendría que desesperar de antemano” (Apunte de un diario de Husserl, 25 de septiembre de 1906)
Edmund Husserl (1859-1938). Madrid, Ediciones del Orto, 1997. 93 pp. ISBN: 84-7923-116-5
II. La filosofía de Husserl
1. El ideal socrático
2. La razón intuitiva
2.1. La variedad de los fenómenos y la variedad de la vida
2.2. Las esferas de la razón
3. La reducción transcendental
4. La reducción eidética
5. La crítica del psicologismo
6. La doctrina fundamental de las Investigaciones lógicas
7. El análisis básico de la intencionalidad
8. Las aporías de las Investigaciones lógicas
9. El pleno descubrimiento de la vida transcendental
10. La correlación nóesis-noema
11. La fenomenología genética
11.1. La conciencia del tiempo
11.2. La asociación
11.3. El yo puro
11.4. La intersubjetividad de las monadas
11.5. La teleología
III. Selección de Textos
IV. Bibliografía
“Mencionaré en primer lugar la tarea general que tengo que resolver para mí mismo, si pretendo llamarme filósofo. Me refiero a una crítica de la razón. Una crítica de la razón lógica, y de la razón práctica, y de la razón estimativa. Sin dilucidar, en rasgos generales, el sentido, la esencia, los métodos, los puntos de vista capitales de una crítica de la razón; sin haber pensado, esbozado, averiguado y demostrado un bosquejo general de ella, yo en verdad no puedo vivir sinceramente. Bastante he probado los suplicios de la oscuridad, de la duda que vacila de acá para allá. Tengo que llegar a íntima firmeza. Sé que se trata de algo grande, inmenso; sé que grandes genios han fracasado en la empresa. Y si quisiera compararme con ellos, tendría que desesperar de antemano” (Apunte de un diario de Husserl, 25 de septiembre de 1906)
Edmund Husserl (1859-1938). Madrid, Ediciones del Orto, 1997. 93 pp. ISBN: 84-7923-116-5
No hay comentarios:
Publicar un comentario